《世界都市iLook》执行主编 魏策

1908年，Vincenzo Valentino先生在意大利著名的海港城市，那不勒斯，开设了第一家华伦天奴时装店。这座公元前600年，就已闻名世界的古城，赋予了华伦天奴独有的厚重与尊贵。昔日王室精雅奢丽的血脉，在华伦天奴的设计中得以流传。时至今日，我们仍可以看到拜占庭王朝的华美，罗马帝国的尊宠，复活在华伦天奴的细节里。

百年来，华伦天奴一直倍受王室与名流的推崇。从上世纪的Margaret公主，到如今好莱坞一线的Nicole Kidman，无不被归为“Val’s Gals”（ VALENTINO的女人）。1953年，Valentino家族的第二代设计师Mario设计的珊瑚鞋以其独特创新的设计，被法版《VOGUE》封面推荐，成为一个时代的艺术品，与英国Elizabeth女王的婚鞋一同收藏在苏黎世Bally鞋靴博物馆。

其实，华伦天奴早以脱开时装应和潮流的理念，成为时尚界恒定的奢侈坐标。它不单只是一个简单的Fashion icon，亦是上流社交文化的缔造者。它简约凝练的标志，代表着一种优秀，尊贵的生活方式与态度。

Giovanni Valentino，说：“我创作的不是你希望要的，而是你还没有想到但希望得到的。”

Giovanni作为华伦天奴的第三代引航者，内心更向往艺术。他成长在桑塔露亚海岸，那不勒湾的海风，滋养了他古典浪漫的情怀。

他的青年时代就读于Fine Arts 艺术学院。后来随父亲Mario共同经营12年。那正是Giovanni蕴藏能量的时期，他在华伦天奴的设计室里，渐渐磨练出锋锐的光芒。

1991年，Mario Valentino去世。Giovanni与妻子Annabella创立了自己的时装系列。他把多年来积累的经验与创意，融入到华伦天奴。他偏爱笔直线营造出的空间感。通过数字技术，创制出前所未有立体几何形态，结合极品面料的质感，给华伦天奴带来纯粹，优雅的全新理念。

然而在手工艺上，Giovanni却摈弃当下流行的工业化模式，借鉴维多利亚时代的复古技法，让那些如艺术品的产品，附着上传统的精致与典雅。其实，他不仅是个设计者，更是一位艺术家。用19世纪的皮革成器，制作一件极具现代感的产品，大概也只像Giovanni这样接受过传统与先锋双重教育的天才，才会想得到吧。

1985年，对于华伦天奴来说，是个值得纪念的年份。意大利总统Sandro Pertini将特别成就奖，颁发给这个创立出国宝品牌的家族，并授予国家最高荣誉“十字骑士”勋章。

同在这一年，喜欢中国文化的Giovanni 和一见钟情的Annabella，来到中国度过他们的新婚蜜月。

此时的中国正在经历着全面的转型。Giovanni看到的不只是异域文明激发出的灵感，还有把华伦天奴这支百年品牌，介绍给中国的契机。其实，中意两国作为东西方文明的翘楚，对世界都有着不可替代的影响。华伦天奴这支经过历史鉴藏淬炼的奢牌，不仅彰显着意大利博雅高贵的性格，亦成为中国胜利与王者的象征。

1997年，卓凡尼•华伦天奴在钓鱼台国宾馆，首次将GV Logo推荐给国人。它的出现，重新诠释了中文“奢侈”的含义。那不再是个有关铺张的贬义词，而是代表着精致的生活环境，优雅的生存模式，高贵的生命态度。

然而，21世纪初的中国，知识产权的概念，相对薄弱。2003年，仅上海一地，冠名“华伦天奴”的本土企业就已超过200家。Giovanni Valentino为保护品牌血统的纯正，宣布退出中国。

只是，缺少了宝石的王冠，是不完整的。中国逐渐成熟的奢侈品市场，也决不能缺少卓凡尼•华伦天奴这支奢侈品界的顶级品牌。在法律与市场环境日益完善的2013年，卓凡尼•华伦天奴，带着它的男装成衣，强势回归中国市场。

如今的卓凡尼•华伦天奴的男装，由设计师Gianni Cinti 领衔。这位出生在翁布利亚的意大利人，以其粗鲁而高雅，精致又具讽刺性的设计风格，为华伦天奴带来令人惊叹的灵感碰撞。他喜欢从艺术，电影等不同领域汲取创意，但内心中，依然对传统充满敬意。

Gianni Cinti说：我对传统和质量保有特别的尊敬。我认为男士服装其实是一组元素，它不会因时装的变迁而转瞬即逝，而是一种恒定不变的精神概念。 

是的，GV男装从不把自己放之在浮躁的潮流里，它也从不把奢侈定义为对金钱的炫耀。它把男人轩峙的气度和锋芒，渗透在不可复制的设计理念中。而这份超然的男装哲学，似乎也同样印扣着中国传承千年的儒家精髓——盈而不溢，宠辱不惊，在“过”与“不及”之间，达成完美的平衡。

事实上，105年的历史，早已让卓凡尼•华伦天奴学会用化繁为简，来打造名仕的品味。他把张扬，蕴藏在极致的面料上，把卓越，收敛在苛刻的做工里。它不需要纸醉金迷的绚丽，来标榜自身的昂贵。如今，GV的强势回归，必将席卷中国新兴的奢品圈，因为他是真正的王者，只用一份举重若轻的从容，带动飓风般的时尚风潮。